Großen Themen nimmt sich der russische Regisseur Victor Kossakovsky gerne an, mit denen er das schwierige Verhältnis des Menschen zur Welt in der er lebt verhandelt. Mal war es das Wasser, mal der Beton, nun ist es ausgerechnet der Weihnachtsbaum, anhand dessen in „Holy Wood Dust – Das Leben der heiligen Bäume“ davon erzählt werden soll, dass der Mensch die Natur nicht respektiert.
Über den Film
Originaltitel
Holy Wood Dust
Deutscher Titel
Holy Wood Dust – Das Leben der heiligen Bäume
Produktionsland
DE, IT, ES
Filmdauer
100 min
Produktionsjahr
2026
Regisseur
Victor Kossakovsky
Verleih
mindjazz pictures UG
Starttermin
03.12.2026
Wie einst die gigantische Heiligenstatue in Federico Fellinis „Das süße Leben“ schwebt zu Beginn von „Holy Wood Dust – Das Leben der heiligen Bäume“ ein riesiger Weihnachtsbaum über den Dächern der ewigen Stadt Rom, um bald am zentralen Ort der Christenheit, dem Petersplatz im Vatikan, die Herzen von jungen und alten Menschen zum Leuchten zu bringen.
Nun könnte man den Weihnachtsbaum eher als Symbol für ein komplett kommerzialisiertes Fest betrachten, bei dem eher der Konsum im Mittelpunkt steht, als die Geburt Jesus, doch darum geht es dem russischen Regisseur Victor Kossakovsky in seinem neuen Film nicht.
In den letzten Jahren hat sich Kossakovsky einen Namen als Regisseur bildgewaltiger Filme gemacht, die den Rahmen und die Form konventioneller Dokumentarfilme sprengten. In „Aquarella“ etwa drehte sich alles ums Wasser in seinen vielfältigen Formen, gefilmt in hochauflösenden Bildern, unterlegt mit einem bombastischen Soundtrack, mit dem es gelang, das lebenswichtige Element fast wie eine lebendige Entität erscheinen zu lassen. Anschließend drehte Kossakovsky „Gunda“, der die Perspektive von Schweinen einnahm, sie beim Aufwachsen und Leben beobachtete, ein Leben, dass durch die Macht und den Hunger der Menschen unweigerlich im Schlachthof endete.
Vom Verhältnis des Menschen zur Welt in der er lebt, die er beherrscht, die er zerstört, erzählt Kossakovsky immer wieder, und versucht diesmal von den Bäumen, den Pflanzen als Ganzes zu erzählen. Da sich Kossakovsky stets den konventionellen Formen entzieht, es weder Voice Over Kommentar noch Einblendungen gibt, braucht er einen Vertreter auf der Leinwand, der seine Gedanken und Ideen möglichst genau wiedergibt. Diese Rolle nimmt diesmal der italienische Biologe Stefano Mancuso ein, der als Bestsellerautor von Büchern wie „Die Intelligenz der Pflanzen“ oder „Die Pflanzen und ihre Rechte“ zu einer bekannten Figur eines Ansatzes geworden ist, der scheinbar statischen Dingen Leben einzuhauchen sucht.
Und wenn Mancuso da mit Schulkindern durch die Dolomiten streift, ihnen die Funktionsweise von Tannenzapfen erläutert, sie anregt, zu hören, zu sehen, zu spüren, fällt es leicht, die mächtigen Bäume, den Moos, die Farne, wie einen großen Organismus wahrzunehmen, mit dem die Menschen in Einklang leben könnten, den sie aber allzu oft zerstört.
Doch ähnlich wie in seinem letzten Film „Architecton“, in dem Bilder von im Ukraine-Krieg zerstörten Gebäude als Beleg für die mangelnde Haltbarkeit von Beton herhalten sollten, hakt auch hier die zentrale Allegorie. In einem erheblichen Teil seiner Lauflänge wird in „Holy Wood Dust – Das Leben der heiligen Bäume“ vom Weihnachtsbaum erzählt, der längst industriell erzeugt wird.
Und ja, die Bilder von endlosen Reihen gleichförmiger Tannen, die pünktlich zum Fest gefällt und auf Fließbändern verpackt werden, um auf Paletten in Massen in die Städte transportiert zu werden beeindrucken. Ein paar Tage nach dem Fest landen sie dann auf der Straße, werden eingesammelt und an Tiere in den Zoos verfüttert, was in Kossakovskys Augen wohl als Symbol für sinnlose Verschwendung herhalten soll. Doch ob ausgerechnet der Weihnachtsbaum als Bild für den fahrlässigen Umgang des Menschen mit der Natur taugt?
Ein wenig mutet „Holy Wood Dust – Das Leben der heiligen Bäume“ wie ein Schnellschuss an, ist der dritte Film in drei Jahren, den Kossakovsky fertiggestellt hat, funktioniert zwar als weitere, bisweilen bildgewaltige Variation der Themen, die ihn umtreiben, doch die Kraft und Originalität seiner besten Arbeiten fehlt dieses Mal.
Michael Meyns
